“修身修己”是中国古代儒家思想中的一个重要概念,出自《礼记·大学》。这里的“修身”指的是个人修养,即通过学习和实践,提高自己的品德、道德修养和人格素质;“修己”则是指自我修养,强调个人应该不断地自我反省、自我完善。这两个词合在一起,就是指个人应该通过不断的学习和自我修炼,提升自己的道德水平和精神境界,以达到完善自我、和谐社会的目的。
在现代社会,“修身修己”仍然被广泛提倡,它不仅是一种个人修养的方法,也是一种社会责任和人生追求的体现。通过修身修己,个人可以更好地适应社会,贡献社会,实现个人价值和社会价值的统一。