天生烝民，有物有则;民之秉彝，好是懿德，什么意思

内容：

《诗经》作为中国古代文学的重要著作，其开篇之作《大雅·烝民》中的“天生烝民，有物有则；民之秉彝，好是懿德”两句，深刻体现了先民对天命、民生和道德的思考。以下是关于这两句诗的常见问题解答：

问题一：何为“天生烝民”和“有物有则”？

“天生烝民”意指天命所生之民，强调人民的存在与天命紧密相连。而“有物有则”则表示万物皆有规律，人民的行为亦应遵循一定的道德准则。

“民之秉彝”指的是人民秉持的天然本性，即善良、正义等美德。而“好是懿德”则强调人们应当追求高尚的品德，即美好的德行。

这两句诗在《诗经》中，不仅是对人民的赞美，更是对君王治理国家的警示。它提醒统治者，要顺应天命，尊重民意，以道德为治国之本，以德治民。

这两句诗蕴含的民本思想，对后世的政治、文化产生了深远的影响。它强调以民为本，重视民意，倡导道德治国，成为儒家思想的核心之一。

这句话的道德内涵在于强调天命与道德的统一，认为人民天生具有善良的本性，国家治理应以道德为本，倡导道德行为，培养人民的良好品德。

在现代社会，这两句诗提醒我们，无论个人还是国家，都应尊重人民，重视道德建设，以道德的力量推动社会的和谐发展。

在日常生活中，我们可以通过遵守社会公德、职业道德、家庭美德等，践行这两句诗的道德内涵，为构建和谐社会贡献力量。

这两句诗与儒家的仁爱思想密切相关。儒家强调仁爱之心，以人为本，这两句诗正是体现了这一思想，强调以德治国，关爱民众。

这两句诗作为《诗经》的开篇之作，不仅具有极高的文学价值，更具有深厚的思想内涵，对后世文学创作和思想发展产生了深远影响。

这两句诗的哲学意义在于强调人与自然的和谐统一，以及道德在人类社会中的重要作用。它揭示了宇宙万物运行的规律，以及道德对于国家和社会的治理价值。